Kunst der Aborigines
Geschichte Australiens
Nach rezenten Funden im Kakadu Nationalpark soll bereits seit etwa 50.000 bis 60.000 Jahren menschliches Leben in Australien existieren, ältere Schätzungen besagen, daß die Aborigines vor rund 40.000 Jahren über die damalige Landbrücke von Neuguinea nach Australien gekommen seien.
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Das Leben der Aborigines war geprägt von ihrer Beziehung zu ihrem Land. Ihr Land bedeutete dabei nicht den Besitz im materialistischen Sinne, sondern eine Definition des Gebietes, durch das die Mitglieder eines Clans (Gruppe) im Laufe der Jahre gewandert waren. Das Land gab den Aborigines alles, was sie zum Leben brauchten, und somit war die Nahrungsbeschaffung eine der Hauptaufgaben eines Tages. Während die Männer als Bewahrer von Traditionen zur Jagd gingen, sammelten die Frauen Kleintiere, Früchte und andere Pflanzenteile, die als Nahrung, Werkzeuge oder auch Bekleidung Verwendung fanden. Die Frauen kümmerten sich auch um die Zubereitung der Nahrung. Somit waren die Aborigines ein Nomadenvolk, das aus vielen Gruppen bestand, welche sich in sporadischen Zeitabständen zu zeremoniellen Zwecken trafen. Der Sinn dieser Treffen war oftmals vor allem die Bewahrung von Traditionen und die Weitergabe des kulturellen und sozialen Erbes. Diese traditionellen Werte werden oftmals als Traumzeit bezeichnet und sind inhaltlich u.a. in Gesängen und Tänzen abgelegt. Zudem wurden viele Möglichkeiten der malerischen Kunst in Form von z.B. Felszeichnungen und Rindenbemalung für die Darstellung der meist mystischen Elemenste der Traumzeit benutzt.  Kunst der Aborigines |
Bis zum Jahre 1788, als Captain Arthur Phillip mit der First Fleet in der Bucht von Sydney landete (
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Die Schwierigkeiten bei der geplanten Integration führten in den 1950er Jahren dazu, daß weitere Reservate gegründet wurden, um die Kontrolle über die Aborigines zu erhöhen. Sie durften weder Land besitzen noch selbst über einen Arbeitsplatz entscheiden. Diejenigen Aborigines, die nicht in Reservaten lebten, arbeiteten z.B. auf Camps von großen Rinderfarmen, wo sie als geschickte aber billige Arbeitskräfte ihren Unterdrückern ironischerweise bei der Erschließung ihres Landes behilflich sein mußten.
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Erst 1967 - als bereits rund 300 Reservate existierten - wurden den Aborigines volle Bürgerrechte zugesichert. Seitdem steht es ihnen frei, in Reservaten zu leben, ihre traditonelle Lebensweise im australischen Busch fortzuführen oder sich in die moderne australische Gesellschaft einzugliedern. Aber selbst letztere stehen auf der untersten Stufe der Sozialstruktur und arbeiten in meistens unterbezahlten Stellungen, spüren in vielen Fällen Rassenvorurteile. Oftmals wohnen sie an den Stadträndern in Wellblechhütten und sind dem Alkohol verfallen. Aufgrund von u.a. Mangelernährung und -versorgung ist die Sterberate der Aborigines noch heute etwa dreimal so hoch wie die der Weißen. Ein weiterer Schritt nach vorne war der vom Bundesparlament erlassene Land Rights Act im Jahre 1976, der den Aborigines den Besitz ihrer Reservate sicherte und auch den Anspruch auf außerhalb liegende Traditionsräume rechtlich zuließ. Allerdings behielt die Regierung das Recht auf die Nutzung von Bodenschätzen in diesen Gebieten, und das Mitspracherecht der Aborigines bei der Entscheidung über den möglichen Abbau von Lagerstätten wurde häufig mißachtet. 1985 wurden den Ureinwohnern als Folge des Land Rights Act der Besitz der Nationalparks Uluru/Kata Tjuta (mit Ayers Rock und the Olgas) und Kakadu zugesprochen. |
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In einer historischen Rede entschuldigt sich Premierminister Kevin Rudd am 13.02.2008 stellvertretend für die australische Regierung bei den Aborigines. "Wir entschuldigen uns für die Gesetze und die Politik der aufeinanderfolgenden Parlamente und Regierungen, die unseren australischen Mitbürgern großen Schmerz, Leid und Schaden zugefügt haben. [...] Und für die Erniedrigung und Herabsetzung, die einem stolzen Volk und einer stolzen Kultur zugefügt wurden, sagen wir Entschuldigung." - Die Entschuldigung richtete sich in erster Linie an die Aborigines, die als Kinder im Rahmen einer Assimilationspolitik zwangsweise von ihren Familien getrennt wurden. In der Zeit von etwa 1850 bis 1970 war rund ein Drittel der Aborigines-Kinder davon betroffen. Sie bilden heute die sogenannte stolen generation (gestohlene Generation).
"Für uns ist das wie der Fall der Berliner Mauer", sagte der Aborigine Darryl Towney. "Das ist der bedeutendste Moment für unser Volk, der in meinem Leben passiert ist." - Welche z.B. finanziellen Folgen dieses Eingeständnis hat, bleibt abzuwarten.
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